女王宫Banteay Srei 其他译名:湿婆宫、斑黛丝丽寺、班迭斯雷 位置:暹粒东北 建造朝代:罗贞陀罗跋摩二世RajendravarmaII 建造时间:10世纪下半叶 建筑风格:红色砂岩 信奉宗教:印度教(供奉湿婆) 适合拍照时间:上午 适合游览时间:1-2 hours
女王宫的建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而举世闻名,采用高棉特有的红土和略带桃色的石块建造,色彩极为艳丽,在清早柔和的阳光下,展现出最妩媚的模样,恰如其分的彰显了女王之名。
与吴哥多数的寺庙不同,修建她的人并不是国王,而是一位婆罗门,据说可能是国王的老师。女王宫的美还源自其精美的雕刻,——纵深百米的庙宇,每根石柱、每个门楣、每面墙壁,都被非常精细的雕琢过,刀工流畅细腻,造型繁复圆润,线条纤巧柔美,色彩鲜艳妩媚,或神、或鬼、或兽、或人,无一遗漏。无愧于“吴哥艺术之钻”的美誉。
虽然是名为女王宫,供奉的却是男性神衹湿婆(Shiva)。湿婆是毁灭和破坏之神,掌管着世界的轮回,他的舞蹈既预示着灭亡,也孕育着重生,因此他同时也是“舞蹈之神”。湿婆在印度教的造像中,通常是苦行僧打扮,遍身涂灰,发结椎髻,头戴新月,颈绕长蛇,胸前挂着一串骷髅,腰间围着一张虎皮,四手分持三叉戟、斧头、手鼓、棍棒或母鹿。他额上长着第三只眼睛,可以喷射神火把一切烧成灰烬。湿婆居住在凯拉萨山,他的乘骑是公牛南迪(Nandi),他的神妃是雪山神女帕尔瓦蒂(Parvati),又名乌玛(Uma,光明、美丽)。
湿婆和雪山神女的爱情故事,是我最喜欢的印度神话,没有之一。——传说湿婆年轻时其第一任妻子是萨蒂,因萨蒂的父亲反对她与湿婆的结合而投火自焚。后来萨蒂转世成为雪山女神,却仍深深地爱慕着湿婆,然而湿婆沉浸在亡妻的伤痛之中,一心苦行,对雪山神女不理不睬。雪山神女为了引起湿婆的主意,也开始了苦行。骄阳似火的夏日,她在身体周围燃起柴火,在烈火的包围中赞颂湿婆;天寒地冻的夜晚,她把身体浸泡在冰水中,专心诵念湿婆咒语;雨季来临时,她坐在岩石上浇着倾盆大雨,让自己沉浸在禅定中,——如此过了三千年。湿婆和雪山神女,一个水如止水一个苦行相伴,却急坏了众神,因为只有湿婆之子才能打败力量强大的阿修罗多罗伽。多罗伽一心敬奉赐予他无穷力量的梵天,并允诺梵天只有湿婆之子才能打败他,多罗伽心想湿婆根本没有儿子,那他就天下无敌了,因此毫无忌惮地四处横行。苦不堪言的众神一心巴望着湿婆能够喜欢上美丽绝伦的雪山神女,并诞下一子。于是众神派出爱神伽摩(Kama)去撮合他们,结果湿婆因修行被打扰而发怒,从额上的第三只眼中喷出神火把爱神烧成了灰。有一天,当雪山神女在寒潭中修行时,有个英俊的婆罗门来到她身边,问她,“你为什么要如此折磨自己呢?”雪山神女回答:“因为湿婆喜欢苦行,所以我要用苦行来打动湿婆的心。”婆罗门嘲笑道,“湿婆只不过是个无家可归,浑身赤裸,还喜欢出没在屍林的乞者而已。”雪山上女神说:“那只是湿婆的修行方式,我仍然热爱他且尊敬他。”这个婆罗门接着用更恶毒的言语中伤湿婆,雪山神女气得哭了起来,闭上眼睛捂住耳朵,就是不听他说湿婆的坏话。婆罗门见她意志坚定,于是现出湿婆的真容,伸手拉起雪山女神,说了人类历史上最浪漫的一句话:“亲爱的帕尔瓦蒂,从此我就是你苦行之下的俘虏。”